top of page
תמונת הסופר/תMrs. Elias

Food 4 Thought

חומר למחשבה


Substitute lessons, end of the semester, end of the school year are all great opportunities to

give some food for thoughts for our students.


שיעורי מילוי מקום, שיעורים לקראת סוף סמסטר או סוף השנה הם הזדמנויות נפלאות לתת קצת חומר למחשבה לתלמידים.


Instruction:


Think of a question that is connected to the video in order to start a discussion in class.

Show your students one of the videos and discuss it with them in class.

Reflection- think of a written exercise in which they will have to think of a way to apply the moral or lesson they have learnt from this video in their own lives.

No doubt you will give them some food for thought.

הוראה:

חשבי על שאלה שקשורה לוידאו שלפנייך כדי להתחיל את דיון בכיתה.

הראי את הוידאו בכיתה ודונו בו, מחשבות שעולות, דעתם, ניסיון מהעבר..

רפלקציה- תרגיל כתיבה שבו הם יחשבו כיצד מוסר ההשכל או השיעור שלמדו מהסרטון מתחבר לאירוע שקרה להם בחיים.

אין ספק שזה ייתן להם קצת חומר למחשבה.


Themes:



being impeccable with our words









The ANATOMY of TRUST






The Science of Happiness


Food for thought about complaints


Complaining is also a bonding mechanism, according to the New York City psychologist. “Complaints can make us feel like we connect with someone because we have a mutual dissatisfaction about something,” he says.


People tend to confuse complaining which is expressing dissatisfaction, pain, uneasiness for an extended period of time. Complaining is a habit that when done often, can become an unhealthy coping mechanism.


Venting- a natural healthy way to release strong emotions such as despair or anger. We vent when we need to express ourselves as a way of coping. Venting can help us begin to deal with conflicts and often leads to problem-solving.



What does complaining do to the mind?

Complaining damages areas of your brain. Research from Stanford University has shown that complaining shrinks the hippocampus — an area of the brain that's critical to problem-solving and intelligent thought. It has a major role in learning and memory. Hanging out with negative people is also as bad as hanging out with your own negative thoughts.


Watch this video and think which type of person are you ? Optimist or Pessimist

Write about an event which troubles you.

Write about the half full cup of the event and the half empty cup.

Share it with your partner, help each other to see the positive sides of the situation






Reflection- write a reflection on this video, thoughts that came up






stop Negative thinking








What Elephants Can Teach Us About Human Freedom


accept yourself


We all have strengths and flaws.



A lesson about will power and Mindset.



A wise lesson in empathy.



Relationship- don't confuse love and abuse




Are we missing a piece?


We are not missing a piece, we should find the person with whom we want to walk side by side.



Life is an Echo









That's Not My Job








FOMO- fEAR OF MISSING OUT









SONNET 130


The poem presents two things: the worldly standard of beauty and the poet's definition of beauty. Throughout the poem, he talks about the physical features of his mistress that do not match the standards of beauty.


The main theme of this is that his love for his "mistress" does not depend on telling lies about her or using hyperbole (הגזמה) to describe her. His love for her is more real than a love that needs to do those things.











IDIOMS

כתיבה... אחד הנושאים היותר מורכבים ללמד בעיני.

מלבד הצד הטכני, תחביר ברמה גבוהה, שילוב ניבים ופתגמים

יש דפים אינטרקטיביים נחמדים שאני משלבת גם בשיעורים הרגילים

בכל תחילת שיעור, כ5-7 דקות, עושה איתם יחד כמשחק

מקרינה על הלוח או זום

והם משתתפים, מה שהם לא בטוחים- הם רושמים בצ'ט, מי חושב שהתשובה היא מס' 1ומי 3 לדוגמא

ו...הולכים לפי הרוב...

ובסוף, רואים מי צדק ואיפה הם טעו


אפשרות נוספת:

💗 כל זוג או קבוצה קטנה מקבלים פתגם

💗המשימה: ליצור פוסטר ויזואלי שימחיש אותו

💗 לבסוף, כל קבוצה מציגה אותו בפני הכיתה ומראה את הדרך היצירתית שמצאו כדי לזכור את המשמעות שלו דרך התמונה.

💗 Divide the class to small groups

💗 Each group gets an idiom

💗 The task: to create a poster which will demonstrate it

💗 Then, each group presents it to class and explains its meaning.










Genially by Rebecka D.








If/ rudyard kiplling


Rudyard Kipling was an English poet who lived from 1865-1936. He also wrote many children's stories (The Jungle Book).


The poem's line, "If you can meet with Triumph and Disaster and treat those two impostors just the same," is written on the wall of the players' entrance at Wimbledon.



The Message: the poet advises us how to deal with different situations in life. The poet conveys his ideas about how to succeed in life, and how to be a good human being.


This structure of the poem- the poet speaks of the achievement at the end, after discussing all the requirements to reach there.


The analysis is adapted from the site Englicist


First Stanza


If you can keep your head when all about you

Are losing theirs and blaming it on you,


To be a good human being and in order to succeed in life, we should keep calm when other people around us are losing their cool. We should not lose our temperament even if others are blaming us for their fault. Losing our temper does not solve a problem, rather intensifies that. However, remaining will allow us to think and face those tough situations wisely.


If you can trust yourself when all men doubt you,

But make allowance for their doubting too;


We should have faith in ourselves, even when others doubt us. But we should also consider their doubt and try to find out what may be the reason for it.


If you can wait and not be tired by waiting,


We should work hard and wait for the result patiently.


Or being lied about, don’t deal in lies,


People may lie about us to others, but we should always remain truthful.

If we tempted to lie, people would ultimately discover the truth and won’t believe us anymore.


Or being hated, don’t give way to hating,


People may show their hatred towards us, yet we should not hate them. We should show our love and respect to others. No man or woman is perfect in this world. Everyone has his strengths and weaknesses. We have to accept that and respect them for the good qualities in them.


And yet don’t look too good, nor talk too wise:



Having all these good qualities, people generally feel proud and tend to show off how good they are. But, the poet advises us to be humble. Otherwise, others would feel uncomfortable in our company and avoid us or try to prove us wrong at any cost.








Second Stanza


If you can dream—and not make dreams your master;


To realize a goal, we should dream first (see the mental picture of it). But the poet also reminds us not to be guided by unrealistic dreams. If dreams take the driver’s seat, we would get detached from reality and eventually fail.



If you can think—and not make thoughts your aim;


We should be able to think over a matter, but not make the thoughts our aim. That is to say, our thinking should not be scattered, misleading us away from the target.


If you can meet with Triumph and Disaster

And treat those two impostors just the same;


Life is a combination of success and failure, joy and sorrow, good times and bad times. We should accept both and face both situations similarly.

The poet personifies Triumph and Disaster, capitalizing and calling them ‘two impostors’. People becomes too happy in success and forgets their duty at hand. At bad times, we sometimes lose our faith and confidence. In both cases, our regular course of work is hampered. That is why the poet calls triumph and disaster ‘two impostors’. In short, don’t be too happy or too sad under any circumstances.


If you can bear to hear the truth you’ve spoken

Twisted by knaves to make a trap for fools,


We have to bear the tough situations where we see that our speech or statement is distorted by someone to befool (make a fool of) others. Very often we see that people misinterpret or even deliberately distort our words. We should not lose our temper hearing that but rather tolerate that, knowing we have spoken the truth.


Or watch the things you gave your life to, broken,

And stoop and build ’em up with worn-out tools:


We have to hold our nerves even after seeing that our favourite thing that we built with all our effort and time is broken. Then we have to pick up the scattered parts and build it all over again. This is another key to getting to the top of the world, according to the poet.

To keep our cool is not easy in such a situation. But patience and the mental toughness would help us build them again.


Third Stanza


If you can make one heap of all your winnings

And risk it on one turn of pitch-and-toss,

And lose, and start again at your beginnings

And never breathe a word about your loss;


We should be able to accumulate all we have and take a risk in one turn of the game of pitch-and-toss. We may lose the game and all our possessions. But we have to stay calm without uttering a word about that loss and rebuild it from the beginning. Here the poet talks about the capability of taking big risks to achieve much greater success and keeping quiet even if we lose the bet. This is yet another aspect of our mental toughness that we need to possess.


If you can force your heart and nerve and sinew (גיד, שריר)

To serve your turn long after they are gone,

And so hold on when there is nothing in you

Except the Will which says to them: “Hold on!”


We have to force our body (heart and nerve and sinew) to serve us even after it has lost the strength due to old age or illness. Thus, we should keep working driven by the power of Will which would ask them (heart and nerve and sinew) to ‘hold on’, compelling them to do their job. If we want to do something great from our heart, the Will inside us would prevent the body from getting tired. Indeed, there goes a proverb: “When going gets tough, the tough gets going.” In other words, when the situation becomes difficult, the strong will work harder to meet the challenge.


Fourth Stanza


If you can talk with crowds and keep your virtue,

Or walk with Kings—nor lose the common touch,


We should stay in touch with people from every class of the society. We should be able to talk with common mass without losing our virtue or moral values. The common touch would help us realize the reality and feel the needs of the society. On the other hand, the noble touch would give us the power and opportunity to reach higher goals.


If neither foes nor loving friends can hurt you,

If all men count with you, but none too much;


We should build ourselves strong enough, mentally and physically, so that neither enemies nor loving friends can hurt us. Moreover, we should develop healthy relationship with everyone around us, and should not allow anyone to harm us. We have to develop our personality the right way, so that everyone supports us (count with you), but none too much. If we allow someone to give us too much importance, we may be emotionally bound. That may restrict our freedom and prevent us from doing our duty.


If you can fill the unforgiving minute

With sixty seconds’ worth of distance run,


Time is precious. A minute is filled with sixty seconds. Time (minute) is here called unforgiving , as it waits for none and doesn’t forgive him who wastes it. We should use every minute of our life in productive work. Wasting time is not something we can afford in our short lifespan.


Yours is the Earth and everything that’s in it,

And—which is more—you’ll be a Man, my son.


Finally comes the achievement that we can get if we fulfill all the conditions mentioned so far. We can win this earth and everything in it. We can go to top of the world and rule over everything. And what is more, We would be a complete and perfect human being.

We should not forget that Kipling wrote this poem for his son, as it is addressed in the very last line. The poet wanted to show his son the right way to be a future leader. But it has inspired many a man in their journey of life on earth so far.







אבני דרך



הזדמנות לקחת פאוזה ולחשוב על הדרך שעברנו...

האבנים שנתקלנו בהם בדרכנו

הידעת שיש תרבויות במזרח (הדאואיזם) המוקירים את הטבע וסממניו הנראים בסלעים אלה.


הנקבים והשקעים מסמלים את הכוחות האדירים, הסבלניים של היקום שעלינו לכבד ולנסות למצוא הרמוניה איתם. הם גם נחמה לתהליך ההתבגרות וההזדקנות שלעיתים גורמים לנו להרגיש מודרים מעולמם של הצעירים.

אחרי ההסבר, עשיתי לתלמידים דמיון מודרך על הקשיים (מדיטציית אבנים) שעברו במהלך השנים האחרונות....

מטפורה יפיפייה לתהליך שעובר אדם במהלך השנים, למרות המהמורות, השריטות, המשקעים הוא ממשיך לנוע, לצמוח ולגדול...

על אף מה שנדמה לנו לפעמים, אנחנו הרבה יותר חזקים ממה שאנחנו חושבים.




סיפורים









המציאות של החיים



אלוהים ברא את החמור ואמר לו: תהייה חמור, תעבוד קשה מהזריחה עד השקיעה, תשא על גבך משקולות, תאכל דשא, לא תהיה חכם ותחיה חמישים שנה. ענה לו החמור: ריבונו של עולם, אני אהיה חמור, אבל לחיות חמישים שנה זה יותר מידי, אסתפק ב 20 שנה. לאחר התחשבות מה נענה אלוהים לבקשתו של החמור. אחריו, ברא אלוהים את הכלב ואמר לו: אתה תשמור על בני הבריות, תהייה חברם הכי טוב, תאכל את השאריות שיתנו לך ותחיה 25 שנה נאנח הכלב וענה: ריבונו של עולם, אני אהיה כלב, אבל לחיות 25 שנה ככלב זה יותר מדי, אסתפק ב- 10 שנים. אלוהים התחשב ונענה לבקשתו למחרת ברא אלוהים את הקוף ואמר לו: הייה קוף, קפוץ מענף לענף, הצחק את האנשים ותחיה 20 שנה כקוף חשב הקוף וענה: ריבונו של עולם אני מוכן להיות קוף אבל לחיות 20 שנה כקוף זה יותר מדי, אבקשך להוריד מחצית מחיי. התחשב אלוהים ואישר לו 10 שנות חיים. לבסוף, ברא אלוהים את האדם ואמר לו: תהייה אדם, שלוט עם שכל על כל פני כדור הארץ ותשתמש בו אתה כדי לשלוט על כל העולם ותחיה 20 שנה ענה לו האדם: ריבונו של עולם אני מוכן להיות אדם אבל לחיות רק 20 שנה זה מעט מדי, תוסיף לי בבקשה את ה- 30 שנה שהחמור ויתר, את 15 השנים שהכלב לא רצה ואת 10 השנים שהקוף דחה. אהייה מרוצה להיות אדם. חשב אלוהים וכך עשה. ומאז חי האדם 20 שנה כאדם, מתחתן, מקבל משכנתא, מביא ילדים ועובד כמו חמור 30 שנה, כשהילדים עוזבים את הבית הוא חי לבד כמו כלב 15 שנה וכשמגיע לפנסיה חי לו 10 שנים כמו קוף, קופץ מבית לבית של הילדים ועושה צחוק מעצמו על מנת להצחיק את הנכדים זו המציאות של החיים...

חיי אדם/ מילים: אלמגור דן

מלחין: ברמן בני



כשברא אלוהים יצורים בעולם, עשרים שנות חיים הוא חילק לכולם: עשרים שנות חיים ליונק ולעוף, לדג לברווז לאדם ולקוף. אמר האדם: "אלוהים אדירים, אינני רוצה כבר למות בן עשרים הוסף לי שנים קצת יותר מלכולם, הוסף, בחייך היה בן אדם!" אמר החמור: " בחיי, אלוהים! הבט על חיי ואמור: זה חיים? אם לא די לאדם בעשרים השנה אתן לו שמונה משלי ‟ מתנה." אמר גם הסוס: "אלוהים כל יכול, נו, מהם חיי? רק לסחוב ולסבול. יספיקו לי עשר שנים בעולם, השאר - אנדב לטובת האדם". כך זו אחר זו החיות שם נגשו לגרוע שנים מחלקן הן ביקשו, הכלב, הקוף, החזיר, השפנים - תרמו מרצון למגבית השנים. ישב אלוהים עירני וקשוב, רשם כל תרומה במכונת החישוב, לבסוף הוא לחץ על כפתור המכונה - "נו, טוב, קח עד מאה ועשרים שנה". מאז האדם חי חיים משונים: הוא חי כאדם את עשרים השנים ואז את חובו הוא מחזיר בלי היסוס. עובד כמו חמור ומזיע כמו סוס כפרד עקשן ורועד כחתול אוהב כשפן וזוחל כשבלול רעב הוא ככלב, זולל כחזיר לבסוף - כמו הקוף נשמתו הוא מחזיר. כך ברא אלוהים יצורים בעולם.




האמת לאמיתה



היה היה איש שדרכו צלחה בחיים וכל מה שעשה עלה יפה. הייתה לו אשה יפה וטובה, משפחה, מקצוע, פרנסה, פרסום ותהילה. אך הוא לא היה מאושר. ´אני רוצה לדעת את האמת´, אמר לאשתו. ´אם כך צא וחפש אותה´. השיבה לו. הפקיד האיש את הבית והמשפחה בידי אשתו ויצא לבקש את האמת. חיפש בהרים בעמקים בגבעות ובהרים, ברמה ובמישור, שאל עליה בכפרים ולאורך החופים, במדבריות... ובנאות הדשא המוריקים... ימים חיפש שבועות... חודשים ושנים.

במערה קטנה מצא אותה. הייתה זו אשה קטנה, שן בודדת, גופה כחוש ושפוף. עורה מיובש, כולה כשלד מהלך. אולם בשעה שאותתה לו להתקרב היה קולה ערב ומתנגן, רך וענוג, כובש את הלב. רק אז הכיר שמצא את האמת. כאשר יצא אל פתח המערה מוכן לחזור לביתו. ´ גברתי האמת´, אמר לה, ´לימדת אותי כה הרבה והייתי רוצה לעשות למענך. האם יש דבר שאת רוצה בו?´ חייכה אליו ואמרה: ´כאשר תספר עלי אמור להם שאני צעירה ויפיפייה...´זה היה הרגע בו האיש הבין למה האמת מסתתרת. הוא החליט לעשות מעשה ולקחה לרופאים הטובים בעולם. אורתופד יישר את גווה, פלסטיקאי מתח את כל עורה, אורתודנטיסט השתיל בה שיני שנהב. בעקבות מאמצים רבים האמת הפכה להיות יפה ומושכת. אלא שככל שהאמת התייפתה כן חדרו יותר ויותר ספקות ללב האיש: האם זו האמת לאמיתה? ואולי יש אמת יפה ממנה? ואולי אין אמת כלל ולפני רק זיוף? עם ספקות אילו חזר למשפחתו, וחי בספק עד סוף ימיו, אבל מאוד מאוד מאושר...

Comments


bottom of page