top of page
חיפוש
תמונת הסופר/תMrs. Elias

SPECIAL DATES חגים ומועדים and Holidays

Here are some great ideas what to do in different holidays and special dates with your class.






חגים


✅ פסח


מועדים



ראש השנה

ראש השנה מתקרב, זאת הזדמנות לתרגל: ✅ חשיבה על האחר, ✅כתיבה, ✅אוצר מילים ✅ יצירתיות

פעילות שליחת שנה טובה מאחד לשני ולאו דווקא לילדים שהתלמידים מכירים לכיתה כיתה: מתאים לכל הכיתות משך הפעילות: 10-15 דק

שמים את כל שמות התלמידים בפתקים קטנים בתוך קופסה קטנה. כל ילד בחר פתק וכתב לשם הילד שהגריל ברכה לראש השנה. על הלוח הקרנתי אפשרויות לברכות שונות (למי שמרגיש שהוא "נתקע" וצריך עזרה כדי להתחיל) עברנו על אוצר מילים לפני כן (לוודא שהכל מובן) התלמידים כתבו, קישטו, שאלו (איך אומרים באנגלית..?) ובסוף השיעור חילקו אחד לשני ✉️


המטרה: ללמד את הילדים לאחל למישהו אחר את כל הטוב שהם מאחלים לעצמם (ואהבת לרעך כמוך ), לקרב בין הילדים, ליצור גיבוש.

אפשר לתלות את כל הברכות בכיתה.








מבט פנימה

כל תלמיד שולף פתק מתוך כדור (לעשות בו חריצים), כובע או קופסה יפה. בתוך כל פתק כתוב רגש ( חשש, שמחה, פחד, תקווה וכ"ו) ומשתף בתחושות שלו לקראת השנה החדשה.


פעילות המדמה תשליך.



"תשליך": ביום הראשון של ראש השנה לפני שקיעת השמש, נוהגים לשאת תפילה מיוחדת שבה מבקשים מהקדוש ברוך הוא שימחק לנו את כל החטאים שעשינו במשך השנה. אנו אומרים תפילה זו ליד מים הוא כדי להראות שאנו מכניעים את עצמנו לפני אלוקים, כמו מים שנשפכים במורד.


אפשרות נוספת היא לכתוב פתקים עם רגשות שליליים (תסכול, טינה, עצב, עצבנות, רוגז וכ"ו) ולהכניס לכדור. כל ילד שולף פתק (1/8 עמוד) ובו הוא כותב מכתב קצר ובו "מוציא רעלים" שקשורים לאותו רגש שלילי (דברים שעשה\מרגיש). את כל הפתקים שמים בקופסה (אפשר באופן אנונימי) ובכך "משליכים אותם מעלינו".

לסיום, ניתן להביא משפטים לחיים (ציטוטים מעצימים) מהם כל תלמיד בוחר מוטו אחר שיאמץ לשנה החדשה ומשתף מדוע בחר בו.






יום כיפור






By Sarah Montana


Why do people usually forgive?


  1. Beacause it's the right thing to do. It will make us better people

2. The pressure they feel from somebody else


3. People think it's the shortcut to healing, whereas it's actually a process- we need to feel angry, volunerable, hurt etc


FORGIVENESS IS DESIGNED TO SET US FREE


How to forgive ?


Say: I know what you did is NOT o.k, but I recognize that you are more than that.


I don't want to hold us captive to this thing anymore.


I can heal myself and I don't need anything from you.


In order to get free you have to be SUPER specific. What exactly you're forgiving.

You can't forgive something that didn't happen to you. In Judaism, the family can't forgive murderers because they weren't killed.

They can only forgive the pain, anguish and grief that the loss caused them.



Exercise: Write a paragraph


1. From whom should you seek pardon for things you have done?

2. Is there anyone you should pardon for things he/she has done to you?


על פי הרבנית, ימימה מזרחי, יום הכיפורים אינו דורש סליחה (מושג שבין אדם לחברו), אלא פיוס (מושג שבן אדם לעצמו. האדם לא נדרש לסלוח לרוע, אלא להתפייס עם האירוע הקשה בהקשר הרחב של שליחותו בעולם. במילים אחרות, להסתכל על סיפור חייו ולהבין (גם אם לא ניתן להרגיש או להבין באותו הרגע), שהרע אשר קרה, יביאו בסופו של דבר למקומות של צמיחה וגדילה.


בספרה, רפא את חייך, לואיז ל. היי מבהירה כי אחד השיעורים הגדולים שלנו היא ההבנה כי "כולם" עושים כמיטב יכולתם בכל רגע נתון, בהינתן ההבנה, המודעות והידע שיש להם באותו רגע נתון. המודעות לתמונה הרחבה והמורכבת יותר של המציאות, יכולה לעזור לנו לשחרר...

הרב זקס מוסיף, כי בסליחה יש את היכולת לשחרר את העבר (לחיות עם העבר ולא בתוך העבר), ובלי יכולת זו, אנו עלולים לפגוע ביקרים לנו מכל (בילדים ובנכדים שלנו, דור העתיד).




הו'אופונופונו


למה לנו לסלוח?


כשאנו עושים מעשה הנוגד את הערכים שלנו ופוגעים באדם אחר, אנחנו חושבים עליו אבל לא על עצמנו. בזיכרון שלנו יש מאגר עצום של אירועים שונים שבהם התנהגנו כיאות או אכזבנו את עצמנו. גם כשאנו מבקשים את סליחתו של אדם, והוא סולח, העניין לא תמיד מסתיים, אם לא סלחנו לעצמנו...

מעבר להרגשה הרעה, חוסר סליחה עצמית חוסם אותנו מלהתקדם ולהפסיק לתת לאותה טעות להגדיר את מי שאנחנו ואת הדרך שנעשה בעתיד.





משמעות המילה הו'אופונופונו בהוואיינית היא להחזיר את הדברים למצב של סדר ואיזון.

בעזרת שיטה זו ניתן לשחרר אמונות, לשנות מצבים רגשיים ולהרגיש שקט נפשי

שיטת ההו'אופונופונו מבוססת על אמירת ארבעת ביטויים הבאים:


סליחה

אני מצטער/ת

אני אוהב/ת אותך

תודה

אפשר לבקש מכל תלמיד לרשום את תחילת המשפט ולהשלים ובכך לחשוף אותם לשיטה.

ההתייחסות יכולה להיות לגבי עצמכם, לחבר שפגע בהם או לחבר שפגעו בו.




המורה כותב/ת את המשפטים על הלוח,

כל תלמיד יאמר לעצמו אותם בלב בהקשר שמתאים לו.

אפשרות נוספת, כל תלמיד יכול לכתוב את 4 המשפטים במחברת ולהשלים אותם בבית כרפלקציה.




Another possibility

1. Close your eyes and imagine anyone you would like to heal your relationship with.

2. Repeat these 4 phrases


I am sorry

Please forgive me

Thank you

I love you





Forgiveness & Tolerance Quotes



Choose 1 quote and relate to it




סיפור עם מוסר השכל ליום כיפור על עוצמה של סליחה | סיפורו של תפוח אדמה





Hatred destroys our lives. Sometimes even being happy requires an effort. This value education story gives one of life's lessons simply by comparing it to rotten potatoes.











סוכות




ניתן לחלק לחדרים בזום או קבוצות קטנות בכיתה של 2-3

כל חדר ממציא משפטים, סיפור על הקלף שיצא להם

במליאה משתפים את הסיפורים



יום הזיכרון ליצחק רבין


את השיעור הבא יצרתי בסיעור מוחות משותף עם המורה והמדריכה הפדגוגית למדעים רוית בן חור.


כוחן של מילים


מהי מילה? מהי ההשפעה שלה על המחשבות שלנו? השפה שלנו...? ולבסוף על ההתנהגות שלנו...


שלב ראשון- מחלקת את הכיתה לקבוצות. רושמת את השאלות הבאות על הלוח.

כל קבוצה צריכה לדון במשך זמן מוקצב ולהציג את התשובות שלה לשאלות הבאות:

למה לדעתכם נקרא השיר ויקיפדיה?

מה לדעתכם המסר של השיר ?

אילו מילים\משפטים נחרטו בכם, הסבירו מדוע?

האם הייתם רוצים להיות ערך בויקיפדיה? הסבירו למה כן או למה לא

חפשו את קשר בין הגרפיקה למילים? איזו תמונה זכורה לכם במיוחד מהקליפ.



שלב שני- משמיעה לכיתה את השיר.


שלב שלישי- הצגת התוצרים


שלב רביעי- יצירת ערך בויקיפדיה בצורת קורות חיים ליצחק רבין ז"ל על פי המידע המוצג בקליפ הבא.

כך לומדים התלמידים איך לרשום קורות חיים, מיומנות אותה יצטרכו לעתיד.


פרטים אישיים:

תאריך לידה

מצב משפחתי

השכלה:

ניסיון תעסוקתי:

שירות צבאי:

כישורים:

שפות:







מערך שיעור נוסף:


✅צפו בקליפ הבא המתאר את המילים בהם אנשים השתמשו בכדי לתאר את יצחק רבין ז"ל, ראש הממשלה לשעבר.

✅חפשו את הכותרות (מעיתונים או מהקליפ) המתארות עבורכם את כוחה של מילה.

✅חלוקה לזוגות (בזום לחדרים)

✅כל זוג יוצר פוסטר אישי הממחיש את השיר לדעתכם או כותב שיר בעזרת כותרות אלו (אקרוסטיכון)

*אקרוסטיכון היא שיטת כתיבה של שיר בה מלקטים את האות הראשונה של כל מילה, רושמים אותו במאונך והוא יוצר מילה. כל אות בנפרד מתחילה מילה אחרת או משפט קצר). את מילת המפתח של השיר יבחרו התלמידים.

✅כל זוג מדביק את הפוסטר/שיר בלוח שיתופי שיוצר המורה בPADLET או LINOIT

צפו בקליפ הבא המתאר את המילים בהם אנשים השתמשו בכדי לתאר את יצחק רבין ז"ל, ראש הממשלה לשעבר. חפשו את הכותרות (מעיתונים או מהקליפ) המתארות עבורכם את כוחה של מילה.








A lesson plan English

I teach the poem "incident" and we discuss the power of words. The way they affect our thoughts, feelings and finally our behavior.

מתברר שאפשר גם להתרגש משיעור מקוון....

מה עושים?


✅ קוראים ומסבירים יחד את השיר

✅ מקרינים וידאו קצר על השיר (מעט היסטוריה והסבר על התקופה וההזדמנות שנבעה ממנה)

✅ משתפים אותם בסיפור אישי על תקרית שהייתה לך כתלמיד/ה ואיך למדתם (אולי) להפוך את הקושי להזדמנות. עצם השיתוף שלך מצריך אומץ ונכונות להיפתח וגורם לאדם שמקשיב לך להרגיש שהוא אינו לבד ואינו חריג בחוויותיו.

✅ מחלקים אותם לחדרים ומבקשים שישתפו בתקרית חיובית ושלילית (למי שקשה לשתף ניתן לבנות דף אינטראקטיבי, רפלקציה שקשורה בתקרית שחוו עקב מילה חיובית\ שלילית).

✅ ניתן לקשר את השיר לנושא- ממשבר להזדמנות ולהסביר איך המשורר עשה זאת

✅ ולבסוף, לסיים בתובנות על החיים וחיבור ליום הזה (התנהגות נובעת ממילים, שפה שמקורה במחשבות) ועל כן, עלינו להיות זהירים במילים שלנו, יש להן השפעה והשלכה על אנשים אחרים ועל המעשים שלנו ולעתים גם של אחרים....





Another online lesson


Another possibility is to expose them to the theme of political assassination

✅Divide your students into groups,

✅Let them see the following clip and take out information

✅Finally, each group has to present its person to the rest of the class.

1. Name, country, position

2. 3 important facts about his life

3. Why was he killed? By whom?

1 of his quotes that you relate to and explain why you chose it.





אפשרות נוספת לשיעור מקוון באנגלית

created byt Kvera1




חג הסיגד


כמה עובדות על חג זה...

המילה "סיגד" פירושה סגידה, השתחוות, והיא מסמלת את תודעת ההכנעה המוחלטת לאלוהים, הקיימת בתיאולוגיה האתיופית. החג נקרא גם מֶהֶללַה (תחינה)

מקורו של החג מתקופת עזרא ונחמיה. בעקבות השיבה מגלות בבל לירושלים, החליט העם לחדש את הברית בין אלוהים לעם ישראל. בשל כך שימש החג הזדמנות להפגין נאמנות מוחלטת לאלוהים.

הסיגד הוא גם סמל חזק לכמיהה והכיסופים של ביתא ישראל לירושלים, בתוך תפילות משותפות, צום, טהרה והתחדשות בו מבקשים מחילה מאלוהים, מביעים תקווה לחידוש הברית עימו וכמיהה לעלות לירושלים.

בישראל התקבל המנהג לחגוג את הסיגד בטיילת ארמון הנציב המשקיפה על הר הבית, וטקס נוסף מתקיים במקביל ברחבת הכותל.

בשנת 2008 אושרה בכנסת הצעת החוק חג הסיגד, הקובע אותו כחג רשמי במדינת ישראל. ובפועל קיום טקס ממלכתי שנתי לציון החג, לימוד על הסיגד בתי הספר, ומתן יום בחירה שבו עובדים יכולים לקחת חופש.




חידון by Kvera1





Hanukkah




מה זה חג ומועד במילה אחת? סביבון הוא חג (מילה נרדפת למסתובב) ומועד (מילה נרדפת לנופל) וכך מעביר לנו מסר לחיים:

כמו שאנחנו מסובבים אותו ולא רואים את האותיות, אלא רק כשהוא מפסיק להסתובב אנו רואים שכתוב עליו "נס גדול היה פה"

ככה גם החיים- מסובבים אותנו, מריצים אותנו- דינמיקת מירוץ החיים: דאגות, פרנסה, חינוך, בריאות וכו'...

מידי פעם, חשוב שנעצור, נסתכל על החיים ונגיד: בהחלט, נס גדול היה פה.


כל אחד הוא אור (נר) קטן וכולנו (ככיתה) אור איתן


פעילות שאני אוהבת לעשות מכיוון שהיא מגבשת ומחזקת את התלמידים:

שבוע לפני שיעור לפני חנוכה, המורה עובר עם קופסה קטנה ובתוכה ניירות מקופלים עם כל שמות ילדי הכיתה. על כל תלמיד לשלוף פתק אחד. המשימה היא לצפות בתשומת לב אחר אותו תלמיד\ה במהלך שבוע ולעשות רשימה של חוזקות, תכונות טובות באותו תלמיד (לפחות 3). בשיעור שלפני החג, רושמים על הלהבה את שם התלמיד\ה ועל הנר את התכונות הטובות שבו. התלמידים מחלקים אחד לשני.

אפשר לעשות רשימה של תכונות חיוביות בתחילת השבוע על הלוח, אפשר לתלות את הנרות בצורה של חנוכייה על הקיר בכיתה.

An activity I like doing in order to strengthens the bond among the students:

🤩 A week before Hanukkah, I tell my students to write their names on a slip of paper, I put all of them in a box.

🤩Then, each student draws one.

🤩The task is to carefully observe that student during a week and make a list of strengths, good qualities this student has (at least 3).

🤩In the lesson before the holiday, I ask them to give the notes to each other (I make sure of course everyone has one)

🤩 Finally, I give each a drawing of a candle and ask them to write their names on "the flame" and their good qualities on the candle.

You can make a list of positive qualities at the beginning of the week on the board,

🤩 You can hang the candles in the form of a menorah on one of the walls in class.












רעיון אחר שאפשר לקשר אליו את הנרות, שלחה לי המורה לאנגלית גבי דניאלה סלוצקי.

"אפשר לקשר זאת גם לנושא השנתי של ייחודיות ואחדות ולהשוות בין התכונות שהתקבלו. במה התלמידים זהים והנה הם שונים זה מזה. ניתן לדבר כיצד כולנו משלימים ומעלה נר שדולק נוצר אור אחד גדול ולסיים בלימוד השיר light a candle".


פעילות אחרת היא משחק הזיכרון

מה עושים?

מכינים 10 קלפים בצבע מסוים ובהם כתוב הסיפור של החג במשפטים קצרים. על כל תלמיד לזכור את המשפט שלו. (יש להם 2 דקות) כל תלמיד מצטרף לקבוצה של הקלפים בצבע שלו

המשימה: להרכיב את סיפור החג ללא ניירות, רק על פי המשפטים שהם שיננו בע"פ

ויחד הם מסתדרים לפי הסדר של סיפור החג. הקבוצה המנצחת להרכיב את סיפור החג בסדר הנכון מקבלת ממני הפתעה קטנה 🎁


אפשרות אחרת היא לכתוב את המשפטים על הלוח ולבקש מהם לסדר אותם בסדר הנכון.


The Chanukah Story by Rabbidavid


A memory game:

The story of Hanukkah is divided into short sentences which appear on 10 colorful cards.

Each student has to memorize his card. (they have 2 minutes)

Each student joins a group (every group got a different card color).


The task: to line themselves up according to the story of the holiday. They can use only their memory to help them.


For weaker groups, another option is to write the sentences on the board and ask them to put them in the correct order.

Tip: since most of them don't remember the story, I show them a short clip as a reminder.



רעיון נוסף מאת ד"ר סופי בן ארצי, מנהלת תיכון ומורה להיסטוריה.

במליאה אפשר להעלות לדיון, לאפשר לתלמידים לכתוב רפלקציה אישית או לדבר בקבוצות קטנות:

אפשר להניח על השולחן סביבון גדול וכל ילד מחזיק אותו כשתורו מגיע, נרות (מבריסטול אישיים) או אמיתי שמוחזק על ידי הדובר ולבסוף לחלק סופגניות וכל אחד בתוכו אומר את דברו.


סביבון – מה הייתי משנה בחיי? לאיזה כיוון הייתי הולך?

נרות – מה מאיר את חיי ונותן להם משמעות?

סופגנייה – מה התוכן הפנימי הנותן משמעות לחיי – או מה המסר שאני רוצה להעביר לילדיי?


חנוכה מקוון... ניתן להעביר את הפעילות גם בכיתות

מה עושים?

✅ רושמים את השאלות בצד- בנפרד במסמך וורד (מקרינים על הלוח את השאלות)

✅ מחלקים את התלמידים לחדרים (או לחלופין לזוגות)

✅ ומשדרים את השאלות לחדרים השונים (כל זוג דן בשאלה- בכל שאלה, הזוגות מתחלפים)


אם זה בכיתה- קל וכיף יותר לעשות את הפעילות תוך שמירת מרחק (בזוגות או קרוסלה)

איך זה מתקשר לחנוכה?

הזדמנות לעצור לרגע ולחשוב על האור שבנו- הצדדים החיוביים שלנו




פעילות מקוונת אחרת




Why Do We Celebrate Christmas?

25 December









ט"ו בשבט








רעיון ששלחה לי המורה לספרות, גל זגלר מוסנזון

להקריא בכיתה את הסיפור:

1. כל ילד קורא משפט

2. המורה קוראת לתלמידים את הסיפור ומראה תמונות

3. להקרין את הסיפור על המקרן ולקשר את הסיפור לחג, לנתינה, ליחסים בין האדם לטבע.


המסר:

נקודות לדיון:

כמה אנחנו לוקחים מהטבע לעומת מה שאנחנו נותנים.

הילדים יכולים לתת דוגמאות מהעולם שלהם.

משם, אפשר לקחת את זה לטבעם של יחסים בכלל: מהם יחסים בריאים, הדדיים ומהו ניצול?



הסיפור בעברית ביוטיוב









Tree Song/Evie Karlsson



תודה למורה חגית פלדמן ששיתפה שיר שמתאים לט"ו בשבט



A version with subtitles:

Tree Song\ Evie Karlsson

I saw a tree by a riverside One day as I walked along Straight as an arrow and pointing to the sky Growing tall and strong How do you grow so tall and strong? I said to the riverside tree This is the song that my tree friend sang to me.

I've got roots growing down to the water I've got leaves growing up to the sunshine And the fruit that I bear is a sign of life in me I am shade from the hot summer sun-down I am nest for the birds of the heaven I'm becoming what the lord of trees has meant me to be A strong young tree.

I saw a tree in the city streets Where buildings block the sun Green and lovely I could see It gave joy to everyone How do you grow in the city streets? I said to the downtown tree This is the song that my tree friend sang to me.

I've got roots growing down to the water I've got leaves growing up to the sunshine And the fruit that I bear is a sign of life in me I am shade from the hot summer sun-down I am nest for the birds of the heaven I'm becoming what the lord of trees has meant me to be A strong young tree





Purim


Ask your students to think about their greatest fear\s and find a creative way to present it on a mask (either physical or virtual).

In case of an online lesson, create a virtual board (on Linoit or Padlet) and ask them to attach it to the board (anonymously or not).

You can discuss with them how can we overcome our fears.














Use this video as a trigger to discuss how can we overcome our fears.







BLOOKET- PURIM:





Masks/Shel Silverstein


The poem was was introduced to me by Carol Wolff. I have created the following activity in collaboration with Farida Jaber, Yael Almog and Orpaz Buchnick

When do we use masks in our lives ?

1. Vocabulary: you can teach vocab from band 1 and 3 (rewrite the poem using synonym)

Band 1: Colors (blue etc), Mask, hid, pass, through

Band 3: search, be responsible, before, challenge, change, characteristic, development, discovery


2. Grammar: teach the past simple - review V1 and V2 (or rewrite the poem using the present tense)

3.Connectors- addition (in addition, moreover, furthermore, also etc) through (via)

4. Speaking- act out in pairs your version/interpretation of the poem

5. Let the students draw a picture of the message of the poem



Another possibility is to show the video as a listening comprehension exercise and make

5-10 multiple choice questions. The following pages were made by Sara Gabai who has kindly agreed to share them.





Passover









Who knows 1 ?




BLOOKET: PASSOVER






יום הזיכרון הבינלאומי לשואה


תודה רבה לליאת שחר, רכזת חברתית על הרעיון והסרטונים.

(27/01/ מציינים בעולם את יום הזיכרון הבינלאומי לשואה.)

עצרת האו"ם לקבוע יום זיכרון בין לאומי להנצחת קורבנות השואה בתאריך זה משום שזהו יום כניסת הצבא האדום אל אושוויץ- המחנה שמסמל את הניסיון להשמדה טוטאלית של העם היהודי.

אפשר לשוחח עם התלמידים על חשיבות יום זיכרון זה, על משמעות הזיכרון האוניברסלי הזה לכלל העולם, זהו לא סיפור יהודי בלבד, הוא אומר משהו לעולם.

הנושאים שניתן לדון עליהם יכולים להיות מגוונים... גזענות (גם בהיבט האוניברסלי), אנטישמיות, סובלנות ועוד...


מתוך "יומן"- תיעוד מיוחד במינו של מסע ראשי הדתות מישראל בפולין. היו לא מעטים שהוצע להם להצטרף למסע הייחודי אך הם סירבו, חששו מתגובות קשות ואף אלימות של בני הקהילה שלהם. אמיר גרא ליווה מסע למקומות עם היסטוריה כואבת בתקווה לעתיד טוב יותר.

(16.30 דקות)



יום השואה | על אנטישמיות וסמלים אנטישמיים ברשת –

"כאן" מציינים את יום השואה הבינלאומי ומסבירים כיצד תזהו אנטישמיות ברשת.

בשנים האחרונות אנחנו עסוקים בסוג אחד של אנטישמים, אלה שמתחזים למתנגדי ישראל וזוכים ללגיטימציה בחוגים מסוימים. כי הם לכאורה תומכים בזכויות אדם אבל האנטישמים מהימין הקיצוני לא הלכו לשום מקום. במשך שנים יצרו לעצמם הניאו־נאצים יותר מ־200 קודים, סימני ידיים וסמלים אותם הם מציגים בפרטי לבוש, בקעקועים, במוזיקה, במגרשי כדורגל, על דגלים ואפילו בלוחיות רישוי.

מה לדוגמא מסתתר מאחורי Fourteen Words - הצהרת 14 המילים???

(2.08 דקות)




יום השואה

סרטי שואה מתאימים נמצאים בפוסט: סדנת סרטים בתחתית העמוד


רעיון ששיתפה רוית בן חור, מורה ומחנכת למדעים.

נושא: המשמעות הגרפית של סמלים וצבעים.

מגן דויד- צהוב מלוכלך לעומת הצבעים שהנאצים השתמשו אדום, לבן- צבעים חיים.

שניהם השתמשו בסמלים פגנים, חזרה על אותו סמל.

לקחו סמלים עתיקים ונתנו להם משמעות חדשה

צלב הקרס או סווסטיקה הוא צלב שווה-זרועות, שארבע זרועותיו מעוקלות בזוויות ישרות הפונות לכיוון השעון או נגדו. צלב הקרס מופיע כאשר הקו המרכזי בו אנך או כשהוא בזווית של 45 מעלות. הגרסה ההינדית של צלב הקרס מציגה נקודה בתוכו של כל רבעון.

פירוש המילה סווסטיקה בסנסקריט הוא: "להיות בר מזל" או "זהו דבר מה טוב", Swa - משמעו "טוב" ו-Asti משמעותו "להיות". למילה, ולסמל, יש משמעות חיובית מאוד ולרוב משתמשים בהקשר של "מבשר טובות".


מאז עליית המפלגה הנאצית בגרמניה, הפך צלב הקרס לסמלם של הנאציזם, הגזענות, אימי מלחמת העולם השנייה והשואה. במערב, מהווה צלב הקרס בעיקר את סמלן של תנועות נאו נאציות. בגרמניה אסור להשתמש בסמל צלב הקרס מאז תום מלחמת העולם השנייה, וגם במדינות מערביות אחרות עלול שימוש בו בהקשרים מסוימים להיחשב עברה על החוק וכפגיעה ברגשות הציבור. במזרח הרחוק, לעומת זאת, עדיין נתפס צלב הקרס כסמל דתי בודהיסטי, ולפיכך השימוש בו נפוץ כסימון למקדשים ובהקשרים דתיים אחרים. (מתוך ויקיפדיה)


מהחיי למת- הסביבה הייתה חיה מסביב, מה שבפנים, הגטו, היה מת. הנאצים ניסו ליצור מוות בסביבה של חיים ואילו היהודים ניסו ליצור חיים בסביבה של מוות.

משימה: חפשו כותרות בעיתונים, ביטויים שיכולים להתאים ליום הזה וצרו ציור\פוסטר. תלו את זה בכיתה-תערוכה.




לכל איש יש שם


תרגיל היכרות - מעגל שמות


השיר מתבסס על מאמר חז"ל במדרש תנחומא, פרשת ויקהל

את מוצא שלשה שמות נקראו לו לאדם, אחד מה שקוראים לו אביו ואמו, ואחד מה שקוראין לו בני אדם, ואחד מה שקונה הוא לעצמו. טוב מכולן מה שקונה הוא לעצמו.

מבנה השיר:

השיר נכתב ברצף אחד, ללא פסיק או נקודה – מהלידה ועד המוות. השורות האחרונות מתקצרות לקראת המילה מותו העומדת יחידה בשורה.


דגשים: לענות בזוגות ואח"כ במליאה


1. אילו ביטויים עם המילה "קומה" אתם מכירים??

שיעור קומה- חשיבות, גדולה

בזקיפות קומה- עם ביטחון עצמי ואמונה עצמית

בקומה זקופה- בראש מורם

גבה קומה- גבוה, רם

קטן קומה- נמוך,


2. אילו ניגודים יש בשיר? מה המסר?

3. אילו ביטויים יש בשיר?



המסר של השיר: כל תכונות האדם- מראהו החיצוני, תחביביו, מאורעות חייו, היחס של סביבתו אליו וכו’ מקנים לו את שמו.



1 thing you remember from the following clip



סיפורו האישי של הרב לאו


שחקן העבר האגדי של לוס-אנג'לס לייקרס קארים עבדול ג'באר, גינה לאחרונה בקול רם את האנטישמיות שהתפשטה גם בהוליווד ובספורט המקצועי. הגינוי שלו אמנם מרענן אך אינו מפתיע. אפשר לומר שזה עובר במשפחה.

ב-11 באפריל 1945, הארמיה השלישית של ארצות הברית פרצה את שערי מחנה הריכוז בוכנוואלד. הזוועות שמצאו שם זיעזעו חיילים ומפקדים כאחד.

בהנחה שיום אחד יהיו מי שינסו להכחיש שהזוועות האלה התרחשו, הגנרל אייזנהאואר, גרם לאוכלוסיה הגרמנית המקומית להשתתף בקבורתם של אלפי גברים, נשים וילדים שנרצחו, שגופותיהם היו מונחות ברחבי המחנה.

אחד מאותם חיילים אמריקאים היה פרדיננד ל. אלסינדור.

כאדם שחור שהכיר אישית את העוינות והאפליה, הוא התרגש עמוקות.

כאשר הוא ראה ילד יהודי קטן עומד בין הניצולים, הוא הרים אותו והחזיק אותו גבוה מעל ראשי הגרמנים שעמדו שם.

"תראו את הילד המתוק הזה" הוא צעק, "הוא אפילו עוד לא בן שמונה. זה היה האויב שלכם, הוא איים על הרייך השלישי שלכם. הוא זה שנגדו ניהלתם מלחמת שמד ורצחתם מיליונים כמוהו."

פרדיננד מעולם לא שכח למה שהוא היה עד.

על ערש דווי הוא ביקש מבנו לנסוע לישראל ולאתר את הילד הקטן שהניף מעל כתפיו לפני כל השנים האלה. הבטחה שבנו קיים בשנת 2011.

בנו של פרדיננד, לואיס אלסינדור ג'וניור, המוכר בתור קארים עבדול ג'באר, פגש את הילד היהודי הקטן ששרד את בוכנוואלד, ישראל מאיר לאו, הרב הראשי לישראל.


הרב ישראל (מאיר) לאו, מגדולי הדור, שורד שואה אמר בתוכנית של רוני קובן את שני המשפטים הבאים. חומר למחשבה ודיון...






Poetry in Holocaust: "Shema" by Primo Levi



Primo Levi was an Italian-Jewish chemist who survived the Auschwitz concentration camp.

Primo Levi wrote the following poem only one year after his liberation, in 1946, entitled “Shema”.

The poem "Shema" is named after the first Hebrew word of the prayer, “Hear O Israel, the Lord is our God, the Lord is one.”


Levi was born in Turin, Italy in 1919. Before the Second World War he became an industrial chemist. In late 1943 he was arrested and deported to Auschwitz, where he survived due to his “usefulness” to the Nazis as a chemist, amongst other factors. His most famous prose work is “If This is a Man” (sometimes published as “Survival in Auschwitz”), in which he wrote about his experiences in Auschwitz. Levi was haunted by his Holocaust experiences during his life and fell to his death in 1987.



INVOKE ( ask, call) לעורר

COMMEND (compliment) ׁׂלשבח

COMMAND ׁׂ ׁ(order) פקודה

LITURGY (religious ritual) פולחן (טקס דתי) שמע ישראל


שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, יְהֹוָה אֱלהֵינוּ, יְהֹוָה אֶחָד: (בָּרוּךְ, שֵׁם כְּבוד מַלְכוּתו, לְעולָם וָעֶד):

פסוק בספר דברים: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד" הנתפס ביהדות כהצהרת האמונה הבסיסית ביותר, ולכן היא נאמרת בהזדמנויות שונות, בכל בוקר וערב (בתפילת שחרית וערבית) ובמקרים קיצוניים, למשל במקרים של מוות





קטע מתוך הספר “הזהו אדם?” של פרימו לוי:

"עתה שוו בנפשכם אדם שניטלו ממנו ביתו, הרגליו, בגדיו, הורחק מיקיריו, הכל, כל מה שהיה לו; אדם כזה לא יהיה אלא קליפה ריקה, לא נותר לו דבר, הוא אומלל וחסר אונים; לא נותר לו כבוד עצמי; הוא לא יכול עוד להבחין בין טוב לרע, מי שניטל ממנו הכל בהינף יד, גם אישיותו ניטלת ממנו בקלות יתרה. הוא הופך ליצור נחות ביותר שקל להחליט להמיתו בלי מחשבה תחילה. ליצור כזה אין להתייחס כאל בן-אדם. במקרה הטוב ביותר יישפט לחיים או למוות בשל שיקול של תועלת.. שמי 174517 ; ובכן נתנו לנו שם, שאותו נישא כל חיינו, סימן שנחרת בכתובת קעקע על יד שמאל”

  • למה מתייחס קטע זה?

  • מה קרה ליהודי המחנות כאשר נלקח מהם שמם?

  • למה המספר לא מספיק בכדי לציין מיהו איזה אדם?

הסרט “איכה” של בית הספר “מעלה”, על שם שניתן בעקבות מגילת איכה, והבחורה רוצה להחליף אותו, תוך כדי בירור זהותה.




Anne Frank

Who was Anne Frank? (4:07)


Anne Frank, the Graphic Biography | ( 3:07)







Righteous among the nations

איך קראו לאלה שכן "שברו" את החוקים? הלכו נגד המוסר שהיה נהוג באותה תקופה (שלהרוג זה בסדר להסתיר ולהציל חיים זה פשע- חסידי אומות עולם

VARIAN FRY THE AMERICAN SCHINDLER


Dance me to the end of love



“Dance Me to the End of Love” may appear to be a love song, Cohen has actually stated that the song was inspired by the Holocaust in a 1995 radio interview: "The idea came from just hearing or reading or knowing that in the death camps, beside the crematoria, in some of the death camps, a string quartet (רביעיית כלי מיתר) was pressed into performance while this horror was going on, those were the people whose fate was this horror also. And they would be playing classical music while their fellow prisoners were being killed and burnt.


So, that music, “Dance me to your beauty with a burning violin,” meaning the beauty thereof (hence, of that) being the consummation of life, the end of this existence.



(Taken from: https://storyofsong.com/story/dance-me-to-the-end-of-love/)


יחיאל די-נור/ ק. צטניק


השם לקוח מראשי התיבות בגרמנית למחנה ריכוז KZ כקיצור למילה Konzentrationslager , ושימש כינוי מקובל בקרב האסירים. מבוטא: "קָצֵטניק", מושג שפירושו "אסיר במחנה ריכוז" ביידיש וגרמנית. במהדורות הראשונות של ספריו הופיע גם המספר 135633, וייתכן שהיה זה מספרו האישי באושוויץ.


לאחר שיחרורו הרגיש צורך עז לתעד ולספר את חוויית השואה לאלו שלא נכחו שם. הוא הקדיש את כל חייו לנושא זה, עד כדי כך שאשתו נינה (אשר בעשור האחרון לחייה שינתה את שמה ל'אלי-יה') נהגה לומר: "החיים במחיצתו היו לא קלים. היה צפוף. בכל פעם שהיה נכנס, היו באים איתו ביחד גם ששת המיליונים". במהלך כתיבת ספריו היה די-נור "מחזיר" את עצמו לאושוויץ: היה מסתגר בחדרו לבוש בכותונת האסיר שלו ולא מתקלח,ישן או אוכל ימים ארוכים


סלמנדרה- דו-חי (באנגלית אמפיבי = הקשור למים וליבשה כאחד). דמוי לטאה. משמעות השם 'סלמנדרה' בפרסית הוא "בתוך אש". אולי בגלל צבעיהן העזים (צבעה שחור עם כתמים כתומים או צהובים)


שמו של ספרו הראשון על קורותיו וקורות משפחתו בשואה, נכתב מיד בתום השואה ביידיש. זהו הספר הראשון בסאגה המשפחתית שאותה כינה ״כרוניקה של משפחה יהודית במאה העשרים״, שכללה בסופו של דבר שישה ספרים, כולם מלבד סלמנדרה נכתבו במקור בעברית. סלמנדרה פותח בתיאור חייו של אמן צעיר, בן דמותו של המחבר, טרם אושוויץ (שם הגיבור הרי פרלשניק, והוא מופיע גם בספריו האחרים) – רק בסופו של הספר מגיע הגיבור למחנה הריכוז.


בית הבובות- ספרו השני של ק׳ צטניק, שמתרחש באושוויץ, יצא לאור ב-1953 ובמרכזו מתוארים לכאורה חיי אחותו. העלילה, נערה יהודייה מפולין שנתפסה על ידי הנאצים בגיל 14, נשלחה למחנה ריכוז ואולצה לעסוק בזנות.

בין השנים 1942 עד 1945, אושוויץ ותשעה מחנות השמדה נוספים כללו בתוכם יחידות אונס ("יחידות עונג", בגרמנית: פרוידנאבטיילונג). תפקידם העיקרי היה לספק תגמול לאסירים ממושמעים לא-יהודים.

קראו לו פיפל- ספרו השלישי, סיפורו של אחיו שעבר התעללות מינית. פיפל היה כינויים של ילדים קטנים במחנות ההשמדה ששימשו קורבנות מין ליציריהם של ראשי הבלוקים. אין תיעוד מחקרי לכינוי אבל זה היה נפוץ במחנות כפי שהמילים קרמטוריום (משרפות), מוזלמן (כינוי לתיאור אסיר מת-חי, תשוש גופנית ונפשית שהשלים עם גורלו) ואחרים היו נפוצים.


השעון הוא ספרו של ניצול השואה יחיאל די-נור שנכתב תחת שם העט ק. צטניק. זהו הכרך הרביעי בסדרת "סלמנדרה - כרוניקה של משפחה יהודית במאה העשרים", אשר עוסקת בנושא השואה. הספר נכתב תוך שימוש מרובה בגוף שני זכר - "אתה". בחלקים נכבדים מהספר זה "אתה" החווה את האירועים. מקובל כי הסדרה מכילה רכיבים אוטו-ביוגרפיים מעברו של די-נור. הספר כולל תיאורים גרפיים מזעזעים. הפרק האחרון נקרא "WIEDERGUTMACHUNG (שילומים)" ובניגוד ליתר הספר, נכתב בגוף ראשון. בסופו הוא מבקש חלקי גוף או חפצים של קרוביו המתים.




אירנה סנדלר


נפטרה: 12 במאי 2008 (בת 98)

וורשה, פולין

במהלך מלחמת העולם השנייה קיבלה אירנה אישור לעבוד בגטו ורשה, כמומחית אינסטלציה/ביוב. היה לה מניע נסתר. אירנה הבריחה תינוקות יהודים בתחתית של ארגז הכלים שנשאה. היא גם נשאה שק חבטה בחלק האחורי של המשאית שלה, לילדים גדולים יותר. אירנה החזיקה כלב מאחור שאילפה לנבוח כשהחיילים הנאצים נתנו לה להיכנס ולצאת מהגטו. החיילים, כמובן, לא ידעו מה לעשות עם הכלב, ורעש הנביחות כיסה את רעשי הילדים/התינוקות. בזמן שעשתה זאת היא הצליחה להבריח ולהציל 2500 ילדים/תינוקות.

בסופו של דבר, היא נתפסה, והנאצים שברו את שתי רגליה ואת זרועותיה והכו אותה קשות.

אירנה שמרה תיעוד של שמות כל ילדים שהבריחה החוצה בצנצנת זכוכית שקברה מתחת לעץ בחצר האחורית שלה.


לאחר המלחמה, היא ניסתה לאתר כל הורה אולי שרד וניסתה לאחד את המשפחה מחדש.

רובם הועברו לתאי הגזים.


אותם ילדים שעזרה נכנסו למשפחת אומנה בתים או מאומצים.

בשנת 2007 הייתה מועמדת אירנה בפרס נובל לשלום. היא לא נבחרה.

אל גור זכה, שהציג שקופיות בנושא התחממות גלובלית.



How one person saved over 2,000 children from the Nazis



An Interview With Irena Sendler



שאלות שרצינו לשאול – שיחות עם ניצולי שואה. פרק ראשון: תקופת המלחמה







יום הזיכרון

קראתי פעם שהמנהג להניח אבן על הקבר מקורו בנחת הנגרמת לנפטר כאשר עולים על קברו, והאבן מונחת לזיכרון שהיינו בציון הקבר.


כל כך הרבה חיילים, כל כך הרבה אבנים....

לצערי, אני לא חושבת שיש משפחה בישראל שהשכול לא נגע בה בדרך זו או אחרת,

מישהו קרוב, רחוק שאנחנו מכירים והלך...

הזדמנות נוספת להכיר את התלמידים שלנו היא לשמוע את הסיפורים שהם מכירים...

ששמעו... כדי שלא נשכח ונחלוק כבוד לחיילים שבזכותם אנו חיים...

ואם הם לא מכירים, נוכל אנו לספר להם...










לפני כשנה צלצל הטלפון ומעבר לקו שמעתי קול צעיר מהוסס: ״אדיר?״ ״כן״ עניתי, ״שמי נוני גפן, אני במאי סרטים ואני פונה אלייך בעקבות בקשה של אב שכול ששכל את בנו במלחמת לבנון השנייה״. המילה הזו אב שכול הכתה בי בעוצמה… פנייתו של אב שכול? מה אב שכול רוצה ממני?

נוני המשיך וסיפר כי האב הוא אביו של סמ״ר דניאל שירן ז״ל, חייל צעיר שנפל במלחמת לבנון השנייה. אותו אב כתב לאחר מותו של בנו תסריט לסרט קצר והוא מעוניין שאני אשתתף בסרט הזה. זה סרט בהשתתפות שחקן אחד בלבד .

״על מה הסרט?״, שאלתי, ״הסרט הוא על שיחה וירטואלית המתקיימת בין האב השכול לבין בנו שבשמיים. אשלח לך את התסריט ונשמח אם תסכים לעשות זאת״.

למחרת הגיע אליי התסריט והתחלתי לקרוא אותו. אני קורא את המילים ודמעות ממלאות את עיניי, כאב חד מפלח את ליבי ואני עוצר כל כמה שורות ומנגב את דמעותיי.

כשסיימתי לקרוא את התסריט התקשרתי לנוני הבמאי. ״קראת?״ הוא שאל, ״קראתי ארבע פעמים ברצף״ עניתי ״ואני אעשה זאת בגאווה והערכה וללא שום תמורה. לעשות סרט כזה זו מצווה בשבילי !!! רק שאלה קטנה לי אליך..״ אמרתי לו: ״התפקיד הזה הוא תפקיד כל כך עמוק, רציני ודרמטי. מדוע האב מתעקש דווקא עליי? אני קומיקאי ויש עשרות שחקנים דרמטיים אחרים שיעשו זאת נהדר״.

נוני שתק ואז אמר: ״אותו אב שכול הוא פרופסור אבינועם שירן והוא ראש מחלקת קרדיולוגיה בבית החולים כרמל שבחיפה. הוא ראה אותך משחק ניצול שואה בסרט ״פעם הייתי״, התרגש ממך וביקש שזה יהיה רק אתה. אתה בסרט בעצם תגלם אותו שמשוחח עם בנו שנפל. אבינועם התעקש וביקש רק אותך״.

שתקתי, התרגשתי ממש והמילים נעתקו מגרוני. הדבר הזה טלטל אותי מאוד וגרם לי לחשוב.

אצלנו במשפחתה אין חייל שנפל במערכות ישראל אך בשואה נרצחה כמעט כל משפחתי. החיבור הזה נראה לי לפתע מלמעלה.. בגלל תפקיד של ניצול שואה שגילמתי אב שכול מבקש שאשתתף בסרט לזכר בנו שנפל.

זה הראה לי את החיבור המיסטי והחזק של עם ישראל לשני ימי הזיכרון הללו.

יום השואה הוא לזכר ששת מיליון הקורבנות שנרצחו כי לא היה מי שיגן עליהם ואילו יום הזיכרון הוא לזכר אלו אשר הגנו עלינו ושילמו בחייהם כדי שלעולם לא נהיה שוב במצב שאין מי שיגן עלינו.

לזכרו של סמ״ר דניאל שירן ז״ל ושאר חללי צה״ל ונפגעי פעולות האיבה.

מי ייתן והרשימה הזו של פרחים צעירים שמתים למען הגנת המולדת תלך ותצטמצם ואולי בעזרת השם יום אחד גם תיעלם…









יום העצמאות


את הרעיון הבא לחיבור בין יום הזיכרון ליום העצמאות שיתפה המורה למדעים והמחנכת רונית בן חור


מה זה סמל? מה מייצגים הסמלים שסביבנו?

ההבדל בין סמלים השונים, חפשו דוגמאות באינטרנט\עיתון לסמלים הבאים:

נר, מגן דויד, מנורה.


לדוגמה: נרות (נרות יום הולדת, נרות נשמה, לפיד) מגן דויד (משטרה, טלאי, אמבולנס, דגל) יד (יד ושם, זיכרון, כפיים, לחיצת יד=הסכם, הושטת יד לעזרה=שואה)

כל תלמיד מקבל דף ובו שני בולים. בשני הבולים (דפים) אותו סמל (מגן דויד) צרו בולים שונים המסלים את הימים השונים: העזרו בצבעים, שימו לב מה אתם בוחרים להדגיש

בול אחד הוא מעצב לרגל יום הזיכרון ואת השני לכבוד יום העצמאות.

במליאה, מציגים את התוצרים אחד לצד השני ודנים על הגבול הדק שבין רגשות עזים כמו עצב ושמחה.




What is Yom Ha'atzmaut: Israel Independence Day






How The State Of Israel Was Born - Zionism in Animation











LAG B'OMER




Rabbi Shimon Bar Yochai, created by Anatcohen





JERUSALEM DAY


ב-22 באפריל 1967 סגרה מצרים את מצרי טיראן בפני שיט ישראלי. נעמי שמר כתבה את השיר לקראת יום העצמאות כשברקע כבר נשבו רוחות מלחמה. מלחמת ששת הימים פרצה ב5 ביוני והסתיימה ב 10 ביוני1967




השיר נולד כאשר החליט טדי קולק, ראש עיריית ירושלים, להזמין שיר מיוחד על ירושלים לכבוד פסטיבל הזמר והפזמון לשנת תשכ"ז שנערך במוצאי יום העצמאות, 15 במאי 1967


שם השיר מבוסס על תכשיט מזהב שעליו חקוקה העיר ירושלים שרבי עקיבא נתן לאשתו רחל על שעודדה אותו ללמוד תורה. השיר מתאר את מצבה של ירושלים באותה עת, לפני מלחמת ששת הימים, כאשר העיר הייתה חצויה על ידי חומה שהפרידה בין ממלכת ירדן ומדינת ישראל ונודעה כקו העירוני אשר תואר בשיר "העיר אשר בדד יושבת ובליבה חומה". המקומות הקדושים ליהדות במזרח העיר - הר הבית, הכותל המערבי ובית העלמין היהודי העתיק בהר הזיתים, לא היו נגישים ליהודים. משפט זה רומז למשפט ממגילת איכה ("איכה ישבה בדד העיר", מגילת איכה, פרק א', פסוק א'). גם המשפט "איכה יבשו בורות המים" מתייחס למגילת איכה. זיקה זו מקנה לשיר משמעות של קינה.

(מתוך ויקיפדיה)





Games











Shavuot/lag b'omer





שבועות










3,664 צפיות

פוסטים אחרונים

הצג הכול

Comments

bottom of page